١
إني أقول مقالا لست أخفيهولست ارهب خصما ان بدا فيه
٢
ما من سبيل الى اثبات معجزةفي النظم الا بما اصبحت ابديه
٣
فما لنظم كلام انت ناظمهمعنى سوى حكم اعراب تزجيه
٤
اسم يرى وهو اصل للكلام فمايتم من دونه قصد لمنشيه
٥
واخر هو يعطيك الزيادة فيما انت تثبته او انت تنفيه
٦
تفسير ذلك ان الاصل مبتدأتلقى له خبرا من بعد تثنيه
٧
وفاعل مسند فعل تقدمهاليه يكسبه وصفا ويعطيه
٨
هذان اصلان لا تأتيك فائدةمن منطق لم يكونا من مبانيه
٩
وما يزيدك من بعد التمام فماسلطت فعلا عليه في تعديه
١٠
هذي قوانين يلفى من تتبعهاما يشبه البحر فيضا من نواحيه
١١
فلست تأتي الى باب لتعلمهالا انصرفت بعجز عن تقصيه
١٢
هذا كذاك وان كان الذين ترىيرون ان المدى دان لباغيه
١٣
ثم الذي هو قصدي ان يقال لهمبما يجيب الفتى خصما يماريه
١٤
يقول من اين ان لا نظم يشبههوليس من منطق في ذاك يحكيه
١٥
وقد علمنا بان النظم ليس سوىحكم من النحو نمضي في توخيه
١٦
لو نقب الارض باغ غير ذاك لهمعنى وصعد يعلو في ترقيه
١٧
ما عاد الا بخسر في تطلبهولا رأى غير غي في تبغيه
١٨
ونحن ما ان بثثنا الفكر ننظر فياحكامه ونروى في معانيه
١٩
كانت حقائق يلفي العلم مشتركابها وكلا تراه نافذا فيه
٢٠
فليس معرفة من دون معرفةفي كل ما انت من باب تسميه
٢١
ترى تصرفهم في الكل مطردايجرونه باقتدار في مجاريه
٢٢
فما الذي زاد في هذا الذي عرفواحتى غدا العجز يهمي سيل واديه
٢٣
قولوا والا فاصغوا للبيان ترواكالصبح منبلجا في عين رائيه
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.